Contre-histoire de la philosophie tome 3 : les libertins baroques

Donner à lire des philosophies négligées par la tradition universitaire, réhabiliter une «pensée du plaisir» contre le platonisme, tel est le projet de Michel Onfray dans cette «contre-histoire de la philosophie».
Ainsi traite-t-il du xviie siècle dans un esprit de déconstruction des mythes et légendes de l’histoire officielle de la philosophie – devenue l’histoire de la philosophie officielle.
Aux antipodes d’un «Grand Siècle» de carte postale avec Descartes, Pascal, Fénelon, on découvre une constellation de «libertins baroques» – Charron, La Mothe Le Vayer, Saint-Évremond, Gassendi, et Spinoza qui, étrangement, n’a jamais été abordé sous l’angle de sa spécificité hédoniste : ceux-ci, encore chrétiens, s’abreuvent à Montaigne, aux récits de voyage des découvreurs du Nouveau Monde, aux leçons données par les lunettes astronomiques, aux cabinets de curiosités…