Collectif
ISBN : 9782846710060
En Occident, les psychothérapies se distinguent radicalement des chimiothérapies. Dans le premier cas, en psychanalyse par exemple, tout se passe dans la relation entre le thérapeute et le patient, sans l’intermédiaire d’objets ; dans l’autre cas, on utilise des médicaments psychotropes. Mais beaucoup de sociétés traditionnelles ont appris à soigner avec des objets qui ne sont pas seulement des plantes ou des médicaments. Comment comprendre ? Ce numéro d’Ethnopsy fait le point sur les drogues et les remèdes aussi bien en Occident que dans des sociétés traditionnelles.
Ce numéro s’articule autour de 4 parties.
- Théorie : Tobie Nathan donne un cadre théorique général. Bruno Latour propose que la sociologie remplace la notion de réseau par celle d’attachement. L’historien allemand Andréas Mayer revient sur l’abandon des objets dans la transition entre Charcot et Freud.
- Exemples ici : Henri Grivois présente la manière dont sont utilisés les neuroleptiques. Un autre
En Occident, les psychothérapies se distinguent radicalement des chimiothérapies. Dans le premier cas, en psychanalyse par exemple, tout se passe dans la relation entre le thérapeute et le patient, sans l’intermédiaire d’objets ; dans l’autre cas, on utilise des médicaments psychotropes. Mais beaucoup de sociétés traditionnelles ont appris à soigner avec des objets qui ne sont pas seulement des plantes ou des médicaments. Comment comprendre ? Ce numéro d’Ethnopsy fait le point sur les drogues et les remèdes aussi bien en Occident que dans des sociétés traditionnelles.
Ce numéro s’articule autour de 4 parties.
- Théorie : Tobie Nathan donne un cadre théorique général. Bruno Latour propose que la sociologie remplace la notion de réseau par celle d’attachement. L’historien allemand Andréas Mayer revient sur l’abandon des objets dans la transition entre Charcot et Freud.
- Exemples ici : Henri Grivois présente la manière dont sont utilisés les neuroleptiques. Un autre
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