
ISBN : 9791092684643
« On n'enseigne pas ce que l'on veut (...) : on n'enseigne et on ne peut enseigner que ce que l'on est » (Jean JAURÈS, discours à la Chambre des députés ; 21 janvier 1910).
« Comme le droit, la philosophie a longtemps combattu pour devenir comme il faut ; en rêvant d'une connexion nouvelle entre les deux, DELEUZE, lui, avait imaginé que l'un et l'autre puissent s'ouvrir à ce qu'il ne faut pas. C'est le même esprit qui anime les travaux de Mathieu TOUZEIL-DIVINA (...) qui tente de rendre sensible la crase entre droit et pop'philosophie que DELEUZE avait suggérée » (Laurent DE SUTTER, préface au Pop'Droit).
Le présent ouvrage est un « manifeste » ; le manifeste d'un auteur, professeur de Droit, à partir de vingt années de pratiques juridiques & pédagogiques. Alors, parce que ses enseignements lui ont valu des manifestations d'enthousiasme (essentiellement de la part d'étudiants) mais aussi des questionnements voire des dénigrements les qualifiant « d'inappropriés » (de la par
Mathieu Touzeil-Divina, Professeur de droit public à l'Université Toulouse Capitole, Faculté de Droit - Co-directeur du Master Droit de la Santé, Président du Collectif l'Unité du

« On n'enseigne pas ce que l'on veut (...) : on n'enseigne et on ne peut enseigner que ce que l'on est » (Jean JAURÈS, discours à la Chambre des députés ; 21 janvier 1910).
« Comme le droit, la philosophie a longtemps combattu pour devenir comme il faut ; en rêvant d'une connexion nouvelle entre les deux, DELEUZE, lui, avait imaginé que l'un et l'autre puissent s'ouvrir à ce qu'il ne faut pas. C'est le même esprit qui anime les travaux de Mathieu TOUZEIL-DIVINA (...) qui tente de rendre sensible la crase entre droit et pop'philosophie que DELEUZE avait suggérée » (Laurent DE SUTTER, préface au Pop'Droit).
Le présent ouvrage est un « manifeste » ; le manifeste d'un auteur, professeur de Droit, à partir de vingt années de pratiques juridiques & pédagogiques. Alors, parce que ses enseignements lui ont valu des manifestations d'enthousiasme (essentiellement de la part d'étudiants) mais aussi des questionnements voire des dénigrements les qualifiant « d'inappropriés » (de la par
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