
Gilles Andrès
ISBN : 9782850769962
Dans la confusion actuelle que l'idéologie scientifique semble de moins en moins capable de dominer, les hommes se demandent si la conception du monde des civilisations traditionnelles, si différentes de la nôtre, n'apporterait pas les réponses, sans lesquelles on ne peut vivre, aux problèmes fondamentaux de l'être humain, tant dans sa signification que dans son origine et son devenir. La vision de l'homme traditionnel est globale : il n'y a pas de cloison entre profane et sacré. A vrai dire, le profane n'a pas de réalité. Tout est sacré et tout être, tout objet, ne fait que manifester la seule Réalité Principielle. Ce n'est que lorsque ce lien n'est plus perçu que la signification de l'homme se perd et que semble apparaître le profane. Dans les sociétés traditionnelles, la médecine, comme toute philosophie, toute discipline ou activité, part de cette vision globale de l'homme. L'homme y est pris dans sa totalité, ce qui implique d'abord la reconnaissance de ce caractère sacré, de s
Dans la confusion actuelle que l'idéologie scientifique semble de moins en moins capable de dominer, les hommes se demandent si la conception du monde des civilisations traditionnelles, si différentes de la nôtre, n'apporterait pas les réponses, sans lesquelles on ne peut vivre, aux problèmes fondamentaux de l'être humain, tant dans sa signification que dans son origine et son devenir. La vision de l'homme traditionnel est globale : il n'y a pas de cloison entre profane et sacré. A vrai dire, le profane n'a pas de réalité. Tout est sacré et tout être, tout objet, ne fait que manifester la seule Réalité Principielle. Ce n'est que lorsque ce lien n'est plus perçu que la signification de l'homme se perd et que semble apparaître le profane. Dans les sociétés traditionnelles, la médecine, comme toute philosophie, toute discipline ou activité, part de cette vision globale de l'homme. L'homme y est pris dans sa totalité, ce qui implique d'abord la reconnaissance de ce caractère sacré, de s
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