Regards sur la condition juive

" Notre essai qui est enraciné dans notre propre vie et se nourrit de nos interrogations, se veut un témoignage et une mémoire fidèle. " Témoignage car il prétend évoquer tous ces hommes et toutes ces femmes qui ont souffert d'être juifs, se sont haïs ou se sont voulus juifs, mais n'ont pu se créer, se réaliser comme juifs. Témoignage car il veut restituer les efforts patients et obstinés des autres juifs célèbres ou non, prophètes ou mendiants qui ont assumé leur identité juive et sont morts pour que le judaïsme vive et habite d'autres consciences. " Si cet essai se veut aussi une mémoire, une trace, c'est tout d'abord parce que le souvenir est notre manière à nous d'être juifs, et parce qu'il veut parler de toutes les tentations qui ont guetté la conscience juive. Non pas pour les juger ou les prévenir mais pour que chaque juif sache qu'elles sont ses tentations et que chaque jour se poursuit la lutte de Jacob avec l'ange. " Pour parodier une phrase célèbre, on ne naît pas juif, on l